龍躍頭鄧族宗祠松嶺鄧公祠內，所供奉的歷代祖先中，除鄧元亮、鄧惟汲等，皇姑亦在列，其神主牌為龍頭木雕，表示她是宋朝皇室的人。 對聯說及皇姑與鄧族人結姻緣，並繁衍出眾多後人「添萬戶」。 聯中亦說到風水。 前述龍躍頭地理上言，以後面的龍山為背靠，視為龍脈，因此聯中有「龍行」之說。 除了對聯，橫樑上有六個金錢，陳鑫指六是無窮之數，各金錢都有吉祥句，如一帆風順、出入平安、六福齊來等。 金錢亦能鎮壓周邊的煞氣。 而牌樓的裝飾圖案主要有九鳳、彩雲、花卉等。 （記者 鄭玉君） 頂圖： 位處村口的龍躍頭牌樓十分宏闊，外邊道路是沙頭角公路。 記者 鄭玉君攝
苗栗縣 （ 客家话 ： Mèu-li̍t-yen ； 臺灣話 ： Biâu-li̍k-kuān ； 道卡斯語 ：Bari），是 中華民國 臺灣省 的縣，位於 臺灣 西北部 ，地理位置上屬於 中部 ，東倚 雪山山脈 ，西濱 臺灣海峽 。 縣治位於 苗栗市 ，苗栗縣內轄有2市、5鎮、11鄉（含1山地鄉），共有18個鄉鎮市， 頭份市 為縣內最大城市。 縣內北部 中港溪 地帶與 新竹縣 市 接壤形成竹苗生活圈，南部 大安溪 地帶則與 臺中市 互動頻繁。 居民主要族群為 客家人 ，為臺灣客家大縣。 苗栗縣有「山城」之別稱，全縣地勢崎嶇且多山地阻隔，交通便道受限，地理因素而使縣內大部分的鄉鎮多以村里層級交流互動。
イスラエルの商都テルアビブの北にあるラアナナで15日、車が通行中の人たちをひき、女性1人が死亡、子ども6人を含む17人が負傷する襲撃事件が ...
2021年我國推動智慧型政府2.0計畫，內政部為加速公部門資料整合效率，展開地址編碼作業，解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題；一名網友在PTT發文，好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式，若順序調換是否還是一樣的地址呢？
【文．室內雜誌編輯部】 合院式建築是台灣早期的傳統住宅形式，其中又以木構為本、石材為基、紅磚築牆的三合院為代表；圍繞中央廣場「埕」逐一建造的建築，依照輩分規劃居室，展現中國長幼有序、左尊右卑的傳統觀念，而《院景》便是一棟從三合院重生的住宅。 空間中的每扇窗都能看到屋主悉心挑選的這棵大樹。...
1965年出生的人出生于 乙巳蛇年 ，因为天干是 乙 ，地支为 巳 ，巳属蛇，乙的五行属 木 ，纳音五行是 佛灯火 ，所以1965年出生的人是 佛灯火命 也称为 木蛇之命 。 乙巳年生（1965、2025）五行属覆灯火，出洞之蛇。 为人气象端正，且喜好春风，只是命带指背煞，为善不彰，救人无功，做功不得好，早年子妇刑克，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。 1965年出生的人运势怎么样？ 乙巳沐浴，寅卯空亡。 乙巳佛灯火命之人智慧高，家财丰，自尊心强，独立心强旺，为人固执，不易相处；最怕有欠始终。 为人春风荡漾，明朗活泼，聪明机智，一生福禄多得，异性多见助益。 此命学技能成，诸事循规正道必有吉庆。 特别注意，因为处事太过于独断，乃致失败、破财。
欣字代表了喜悦、快乐和满足。 通过将这个字放入姓名当中，可以传递出积极向上、乐观开朗的气质。 例如，取名为「欣怡」、「欣然」或者「心怡」都能够给人带来愉悦和舒适感。
土（拼音：tǔ）是漢語通用規範一級漢字（常用字） [1] 。 此字始見於商代甲骨文及商代金文 [2-3] ，其古字形像地面上的土堆或土塊。 "土"的本義為土地，又指土壤。 由土地引申為家鄉，又指本地的、地方的，由此又引申為出自民間的、民間產的。 此外土還指不合潮流的或不開通的。 土也是漢字部首之一。 中文名 土 拼 音 tǔ、dù，tú 部 首 土 五 筆 FFFF 倉 頡 G 鄭 碼 BA 筆 順 橫、豎、橫 字 級 一級（編號：0027） 平水韻 上聲·七麌 注音字母 ㄊㄨˇ、ㄉㄨˋ，ㄊㄨˊ 筆畫數 3+0 造字法
（中國古代神話中的形象） 貔貅（pí xiū），別稱" 辟邪 、 天祿 、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ，與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉 引申含義 辟邪，鎮宅等 形象地位
鄧惟汲 - 晧 意思 -
